Язычество – древнейшая и самая молодая религия
Джуссара Габриэль, верховная жрица Викки, и другие жрицы молятся вокруг костра во время Имболка, сезонной субботы в честь Бригид, кельтской богини ирландского происхождения, 13 августа 2020 года в Жакарепагуа, Рио-де-Жанейро, Бразилия.
Когда в 415 году нашей эры христианство превратилось из преследуемой маргинальной секты в официальную религию Римской империи, представители нового монотеистического основного направления оскорбили политеистических «деревенских горожан», которые все еще поклонялись пантеону римских богов. Их называли «язычниками» от латинского слова языческий , что означает «сельский житель».
Хотя большинство обрядов и практик языческих систем верований исчезли много веков назад, некоторые современные духовные искатели восстановили эти древние традиции мудрости и теперь с гордостью называют себя язычниками. По некоторым оценкам, современное язычество является одной из самых быстрорастущих религий в Америке: в Соединенных Штатах насчитывается около 1 миллиона последователей различных языческих сект. По данным исследования Pew Religious Landscape Study, проведенного в 2014 году, 0,3% американцев идентифицируют себя как «язычники или викка», то есть столько же, кто идентифицирует себя как унитарии. В 2008 году в США было всего 340 000 язычников.
Современное язычество (также называемое неоязычеством, современным язычеством или просто язычеством) — это движение возрождения, охватывающее широкое и богатое разнообразие политеистических религиозных традиций: шумерские, египетские, греческие и римские практики, а также Викка (современное колдовство), Асатру поклонение скандинавским богам, богиням и духам земли) и друидизм (индоевропейское жречество).
Современное язычество с таким большим разнообразием религиозных традиций и ритуалов не поддается простому определению. Религиовед Майкл Стрмиска описал современное язычество как совокупность религиозных движений, «посвященных возрождению политеистических, поклоняющихся природе языческих религий дохристианской Европы и адаптации их для использования людьми в современных обществах».
Какие современные язычники определенно нет Они «исторические реконструкторы», говорит Джефферсон Калико, профессор религии в Университете Камберленда, Кентукки, и автор книги «Быть викингом: язычество в современной Америке».
«Современные язычники чувствуют сильную связь с прошлым и смотрят на дохристианские практики, культуры и духовность как на вдохновение для того, что они пытаются восстановить, найти снова или создать снова», — говорит Калико. «Они смотрят на дохристианские традиции прошлого как на хранилища древней священной мудрости и образа жизни, которые связывали нас с космосом и друг с другом святыми и священными способами».
Содержание
- Языческие практики и ритуалы
- Викка и расширение прав и возможностей женщин
- Расцвет язычества
Языческие практики и ритуалы
В отличие от иудео-христианских традиций, которые основываются на библейском авторитете, духовенстве и систематизированных системах верований, современное язычество целиком основано на ритуалах. Религиовед Сабина Мальокко писала, что роль ритуала в современном язычестве заключается в достижении общения с природой, с божествами, с сообществом и с внутренним «я». Она описывает современные языческие ритуалы как «совместно созданные формы художественного выражения», которые часто включают в себя барабаны, танцы, церемониальные костры, благовония и изображения четырех элементов (земли, воздуха, огня и воды).
Хотя каждая современная языческая религия имеет свой набор ритуалов, есть некоторые общие темы. Существуют ритуалы, отмечающие времена года и циклы Луны и Солнца (солнцестояния и равноденствия). Существуют ритуалы, посвященные конкретным богам или богиням и духам природы. Существуют ритуалы, празднующие рождение, смерть, бракосочетание и обряды перехода. Существуют ритуалы, которые призывают божественные силы исцелять, укреплять и утешать отдельных людей и целые сообщества.
По мнению Мальокко, большинство ритуалов имеют трехчастную структуру:
- Подготовка сцены: это может означать символическую очистку священной территории или рисование вокруг нее круга.
- Выполнение ритуала: Общение с богами посредством танца, музыки, управляемой медитации и т. д. внутри священного пространства.
- Вернитесь в реальность: поблагодарите и отправьте духов/богов и, возможно, поделитесь едой и питьем с другими участниками.
В Асатру, также известном как язычество или язычество, один из наиболее распространенных ритуалов включает церемониальное употребление медовухи или «медового вина», одного из древнейших алкогольных напитков, известных человечеству. В ритуале, известном как пятно (древнескандинавское слово «жертвоприношение»), члены «родительства» (сообщества) передают рог, наполненный медом, который приносится в жертву богам, сопровождаемый молитвами таким божествам, как Один, Тор и Фрейя. Один Блот можно выполнять в любое время, желательно на открытом воздухе, но два Блота Наиболее важные события проводятся в день летнего солнцестояния ( Летнее пятно ) и в день зимнего солнцестояния ( Святочное пятно ).
Хотя Мальокко и не так часто встречается, он упоминает древнеегипетский ритуал под названием Навигиум Исидис , практикуемый Братством Исиды в Лос-Анджелесе. Древние египтяне чтили богиню плодородия Исиду каждый март, когда Нил выходил из берегов и приносил жизнь в долину. Вместо того, чтобы спускать лодки в Нил, члены Братства Исиды строят небольшие ледяные лодки (не загрязняющие окружающую среду) и спускают их в Тихий океан, неся свои пожелания и молитвы богине.
Вы не найдете современных языческих «церквей» в смысле зданий, посвященных богослужению. Во-первых, говорит Калико, приверженцы предпочитают поклоняться на открытом воздухе, где есть прямая связь с миром природы. Но есть еще и вопрос денег. Современные язычники обычно избегают просить десятину, пожертвования или сборы, которые пошли бы на строительство постоянной церкви или храма.
Единственная проблема с богослужением на открытом воздухе заключается в том, что язычникам часто приходится иметь дело с публикой, реакция которой может варьироваться от любопытства до откровенного преследования.
«Я был на мероприятиях на открытом воздухе, где люди выкрикивали грубые слова в адрес язычников, исповедующих свою религию», — говорит Калико.
Викка и расширение прав и возможностей женщин
Викка — одно из крупнейших и старейших религиозных движений современного язычества. Это современное возрождение колдовства было впервые популяризировано в Соединенном Королевстве в 1950-х годах благодаря трудам Джеральда Гарднера, а затем завоевало популярность в Америке, особенно в рамках движения за расширение прав и возможностей женщин 1960-х и 1970-х годов.
«В 1970-х годах женщины обращались к Викке и колдовству, отчасти потому, что доминирующая религия не имела для них места с точки зрения лидерства», — говорит Калико.
Марго Адлер, журналистка NPR и верховная жрица Викки, написавшая в 1979 году знаковую книгу «Рисуя Луну: ведьмы, друиды, поклонники богинь и другие язычники в современной Америке», сказала, что ее привлекла Викка и современное язычество, потому что призывающие богини привлекали ее. По данным The New York Times, ее феминизм и связь с окружающей средой перекликались с ее любовью к природе. Викканский писатель и защитник окружающей среды Стархок также написал популярные книги об обретении внутренней силы посредством поклонения Богине.
В традиционной практике Викки посвященные присоединяются к шабашу и знакомятся с ритуалами, которые готовят их к тому, чтобы стать священниками. Как и во многих других современных языческих религиях, в Викке есть магический элемент. Как и молитва в других религиях, современные язычники верят, что, когда ритуал совершается с реальным намерением, он может изменить человеческое сознание и даже саму реальность. Виккане могут изучать магию (или магию) в рамках ковена или путем индивидуального обучения и практики с использованием книг и онлайн-ресурсов.
Популярность современной Викки и колдовства вышла за рамки ее англо-американских корней. Брухерия , что по-испански означает колдовство, восходит к доиспанским ритуалам, использовавшимся в древней Латинской Америке, Африке и странах Карибского бассейна. Современные» Брухас («ведьмы») в латиноамериканских и афро-карибских общинах возродили такие традиции, как Западноафриканские йоруба и сантерия Афро-кубинцы, которые веками подвергались стигматизации со стороны христианской церкви.
Расцвет язычества
В 1972 году исландец по имени Свейнбьорн Бейнтейнссон и несколько его друзей решили возродить общественное поклонение скандинавским богам, используя тексты и общественные обряды, известные как «Старый путь». Это движение, теперь называемое Асатру или язычеством, распространилось по всему миру. Затем последовали другие древнескандинавские религиозные возрождения, в том числе теодизм, урглааве, ирминизм, одинизм и ванатру.
Во время написания своей книги об Асатру в Америке Калико посетил родственников в Соединенных Штатах, где, по его оценкам, проживает от 15 000 до 20 000 самоидентифицированных язычников. Асатру делает упор на общинные ритуалы, такие как пятно и групповое изучение «Лора», библиотеки исландских мифических историй и эпосов, первоначально написанных на древнескандинавском языке и теперь широко доступных в переводах. Одним из основных текстов является Хавамаль , стихотворение традиционной мудрости, приписываемое Одину, которое является мощным выражением древнескандинавской религиозной философии.
Как и в случае с другими современными языческими религиозными движениями, язычники демонстрируют большое разнообразие верований. Некоторые придерживаются гуманистического подхода, согласно которому скандинавские боги и богини представляют собой полезные метафоры или архетипы для понимания мира. Другие — строгие реконструкционисты, рассматривающие богов как отдельные существа, которым можно поклоняться индивидуально или коллективно.
В Асатру и язычестве существует диссидентское движение, которое поддержали белые националисты, утверждающие, что древнескандинавская и англосаксонская религии являются исключительным правом жителей Северной Европы, также известных как «белые люди». Такие организации, как Народная ассамблея Асатру, которые утверждают, что Асатру адаптирована к «уникальному облику» белых людей, были названы Южным юридическим центром по борьбе с бедностью «группами ненависти». В ответ инклюзивные организации Асатру, такие как Трот, выступили за разнообразие и антирасизм внутри религии.
Первый храм Асатру за 1000 лет в настоящее время строится в Рейкьявике, Исландия. Большое деревянное пространство строится на скалистом обнажении, традиционно связанном с силами Одина, и станет местом проведения Блоты , свадьбы и общественные вечеринки.
HowStuffWorks получает небольшую партнерскую комиссию, когда вы совершаете покупки по ссылкам на нашем сайте.
Вот это круто
Языческие ритуалы и фестивали, такие как ежегодные весенние обряды в Массачусетсе, на удивление подходят для всей семьи, с детскими мероприятиями, мастер-классами и «священными танцами».