Der durchschnittliche Bürger des antiken Griechenlands verbrachte in seinem täglichen Leben nicht viel Zeit damit, sich Sorgen um den König der Unterwelt zu machen. Die Griechen waren Polytheisten. Sie mussten an viele Götter denken. Viel wichtiger als der Umgang mit dem Gott der Toten war es, die Göttin der Liebe (Aphrodite) oder den Kriegsgott (Ares) um Segen zu bitten.
Schließlich würde jeder irgendwann einmal Hades gegenüberstehen. Es hat keinen Sinn, Dinge zu überstürzen.
Dennoch war Hades ein Gott und genoss daher bei den Griechen einen gewissen Respekt. Er und seine Brüder Zeus und Poseidon erlangten diesen Status, indem sie die Götter der alten Garde, die Titanen, in einem zehnjährigen Krieg, der als Titanomachie bekannt ist, besiegten. Dann teilten diese neuen Götter – die Olympier – den Kosmos: Zeus, Gott des Himmels und der Himmel (neben anderen coolen Shows), wurde König der Götter. Poseidon übernahm die Kontrolle über die Meere.
Und Hades endete mit einem gemischten Schicksal, das sowohl über die Toten als auch über alles unter der Erde herrschte, einschließlich Samen, Getreide, Gold und Silber. Es war wirklich nicht so schlimm, wie es schien. Tatsächlich benannten die Menschen schließlich die Unterwelt nach ihm.
„Es hat einen anderen Namen – Pluto – was ‚der Reiche‘ bedeutet“, erklärt Richard P. Martin, Professor für Klassiker an der Stanford University und Autor von „Classic Mythology: The Basics“ und mehreren anderen Büchern und Artikeln über Griechisch. , lateinische und irische Literatur. „Die Tatsache, dass er auch mit [seiner gestohlenen Frau] Persephone in Verbindung steht, die mit Fruchtbarkeit und Ernten in Verbindung gebracht wird, erweckt den Eindruck, dass er ein gutes Geschäft gemacht hat. Es ist nicht so, dass er den Kürzeren zieht und in irgendeinem Verlies sitzt.
„In diesem Gedicht „Die Hymne an Demeter“ wurde er als guter Fang dargestellt, weil er reich und mit Zeus verwandt ist. Soweit ich weiß, hat das alte Zeug keinen Sinn darin, dass er irgendwie verloren ist und wütend ist oder so etwas.“
Hades gegen den Teufel
In der antiken griechischen Literatur wird Hades als ernster und strenger Gott dargestellt, oft mit seinem dreiköpfigen Hund Cerberus an seiner Seite. Hades wohnt für immer in der Unterwelt. Er geht fast nie aus.
Er muss die Menschen nicht in die Unterwelt locken oder täuschen, wie es der Teufel in einer späteren religiösen Version der Unterwelt und ihrer Bewohner tut. Hades ist ein Gott, kein gefallener Engel wie Satan. Hades herrscht über alle, die seinen Weg kreuzen, über alle Toten, Gute und Böse, und verhindert, dass sie entkommen.
Hades und Persephone
Die berühmteste Geschichte über Hades dreht sich um einen kurzen Streifzug außerhalb seines Reiches. Es ist die Geschichte der Gefangennahme seiner Frau, der Göttin Persephone, Tochter von Demeter (und auch Schwester von Hades) und Zeus. Hades, verliebt in die kindliche Persephone und vielleicht ein wenig einsam in der Unterwelt, lockte sie mit einer wunderschönen Blume, packte sie, als sie sich bückte, um sie zu pflücken, und zog sie dann in die Tiefe, um an seiner Seite zu herrschen. Aus „Die Hymne an Demeter“:
Sie [Persephone] Sie war erstaunt und streckte beide Hände aus, um das schöne Spielzeug zu halten. Und die Erde voller Straßen, die überallhin führen, öffnete sich unter ihr ...
Dorthin machte der Herr, der viele Gäste empfängt, seinen Umzug.
Er fuhr in einer Kutsche, die von unsterblichen Pferden gezogen wurde. Der Sohn von Kronos. Derjenige, der unter vielen Namen bekannt ist.
Er packte sie gegen ihren Willen, setzte sie in seine goldene Kutsche und fuhr weg, während sie weinte.
Die Entführung passte nicht gut zu Demeter, der Göttin des Getreides und der Landwirtschaft, die den Verlust ihrer Tochter so sehr betrauerte, dass sie ihre Pflichten vernachlässigte und eine große Hungersnot über das Land brachte. Der Hunger bedrohte die Menschheit und so kam es nach einigen Abmachungen zwischen den Göttern – schließlich konnten die Götter die Menschen nicht sterben lassen; Wer würde sie loben? – Die Brüder Zeus und Hades waren sich einig, dass Persephone jedes Jahr die Unterwelt verlassen könne, um bei ihrer Mutter zu sein.
Die einzige Bedingung bestand darin, dass Persephone sich jedes Jahr für eine bestimmte Zeitspanne wieder mit Hades vereinen musste. Dieser Handel wurde besiegelt, als Hades Persephone dazu brachte, einen Granatapfel zu essen (die Magie des Granatapfels erforderte ihre Rückkehr in die Unterwelt).
Es heißt, dass jedes Mal, wenn Persephone in die Unterwelt zurückkehrt – jeden Winter –, die Ernte leidet, während Demeter weint.
Hades regierte größtenteils ohne die Hektik der Menschen, obwohl er, sagt Martin, gelegentlich zu Flüchen gerufen wurde. Bei einer kürzlich in Griechenland entdeckten Entdeckung forderte eine „Fluchtafel“ Hades und andere – zum Beispiel Hekate, die Göttin der Magie und Hexerei – dazu auf, den Gegnern vor Gericht die Zunge zu binden. Aber andererseits war Hades bei den Griechen nicht so beliebt wie beispielsweise Athene, die Göttin der Weisheit, des Krieges und der Töpferei (neben ihren vielen Rollen).
„Jeder weiß – und in der griechischen Kultur ist das noch viel ausgeprägter –, dass er sterben wird. Sie wissen, dass es nicht großartig ist, sie wissen, dass sie in dieser anderen Welt festsitzen. um Hades zu besänftigen. Du wirst es sowieso schaffen“, sagt Martin. „Aber wenn Sie feine Töpferwaren bemalen, kann es sich lohnen, Athene aus Dankbarkeit etwas zu widmen, damit Sie als Handwerker weiterhin von ihr profitieren können. Es ist sehr transaktional.“
Hades x Hölle
Es ist unklar, wann genau die griechische Unterwelt als Hades bekannt wurde. Aber dieses antike griechische Königreich ist eindeutig eine Welt außerhalb der moderneren Version der Unterwelt, die viele als Hölle kennen.
„Wie man es beispielsweise in der homerischen Poesie sieht, die vielleicht aus dem Jahr 700 v. Chr. stammt, ist das Reich des Hades einfach eine Art feuchte Unterwelt, in der man kein Sonnenlicht sieht“, sagt Martin. „Aber das passiert nicht – außer bei einigen bestimmten Arten von Sündern – es gibt keine sorgfältig [bestimmten] Nachbarschaften für verschiedene Menschen, die Dinge auf der Erde getan haben. Das ist eine sehr spätantike und römische Sache. Wenn man sich Vergil und die Aeneis ansieht [ein altes lateinisches Epos], das aus dem ersten Jahrhundert v. Chr. und nicht aus dem achten Jahrhundert v. Chr. stammt, dann handelt es sich im Wesentlichen um römischen Bürokratiekram; dieser Teil, Elysian Fields [eine Art Paradies, das manche als Unterwelt bezeichnen], und Sie haben diesen anderen Teil. Es wird viel mehr als Stadtlandschaft definiert. „
Mit Ausnahme einiger weniger, die Zeus verärgerten – insbesondere Sisyphos (der befohlen wurde, einen Felsbrocken für alle Ewigkeit einen Hügel hinaufzuwälzen), Tantalus (der nun seit mehreren Jahrhunderten durstig und hungrig ist, obwohl er sich in einem Wasserbecken in der Nähe eines Obstbaums befand) und Ixion ( der, nachdem er versucht hatte, die Frau des Zeus zu verführen, für immer an ein sich ständig drehendes Feuerrad gebunden war) – der Hades der homerischen Zeit war nicht Feuer und Schwefel, der Stoff der ewigen Verdammnis. Es waren nicht die neun Kreise der Hölle in Dantes „Inferno“.
Aber damals, so wie die Hölle jetzt ist, war es auch kein Ort, an dem man abhängen wollte.
„Nach der homerischen Vorstellung erleidet jeder das Gleiche. Und Leiden ist keine Strafe“, sagt Martin. „Es ist einfach die Tatsache, dass du nicht lebst.“
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Hades galt als dunkler Gott und die Entführung von Persephone trug nicht gerade dazu bei, seinen Ruf zu verbessern. Es sollte jedoch beachtet werden, dass er die Tochter seines Bruders nicht allein gestohlen hat: Zeus vermittelte den Deal und bot seine Tochter an, als Hades um eine Frau bat. Die Geschichte hat viele Versionen, darunter mindestens eine, in der Persephone, verzaubert von Hades‘ Aufmerksamkeit und versucht durch sein Angebot, sich an der Regierung der reichen Unterwelt zu beteiligen, sich schließlich in ihren Entführer verliebt.
