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 </div> </div><p>Samaritanos participam do tradicional sacrifí;cio da Pá;scoa no Monte Gerizim, perto da cidade de Nablus, no norte da Cisjordâ;nia, em 18 de abril de 2019. Os samaritanos vivem em duas comunidades, uma no monte e outra na cidade israelense de Holon, perto de Tel Aviv.</p><p>Na pará;bola do &ldquo; ;Bom Samaritano ;&rdquo; do Novo Testamento, Jesus conta a histó;ria de um viajante que foi roubado, espancado e deixado como morto na beira da estrada. ;Vá;rias pessoas passam pelo homem nu e ferido, incluindo sacerdotes e autoridades judeus, mas um samaritano, um estranho, para. ;Ele trata os ferimentos da ví;tima, leva-a para uma pousada e deixa dinheiro ao estalajadeiro para pagar eventuais despesas.</p><p>A pará;bola do Bom Samaritano é; um exemplo tã;o poderoso de &ldquo;amar o pró;ximo&rdquo; incondicionalmente que muitos ;hospitais ;e ;instituiç;õ;es de caridade ;agora levam o nome de &ldquo;Samaritano&rdquo;. ;Existem també;m as &ldquo; ;leis do Bom Samaritano ;&rdquo; que dã;o proteç;ã;o legal à;s pessoas que prestam ajuda aos feridos ou em perigo.</p><p>Mas quando Jesus contou a pará;bola pela primeira vez, há; 2.000 anos, ela teria sido recebida de forma muito diferente. ;Para a comunidade judaica do primeiro sé;culo EC, os samaritanos eram uma seita impura e profana. ;Na verdade, um &ldquo;bom&rdquo; samaritano teria sido impensá;vel.</p><div> <div> 
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 </div> </div><p>&ldquo;É; como dizer &lsquo;o bom Osama bin Laden&rsquo;&rdquo;, diz ;Terry Giles ;, professor de teologia na Universidade Gannon, em Erie, Pensilvâ;nia. ;&ldquo;Teria sido chocante para o pú;blico judeu que um samaritano fosse o heró;i da histó;ria.&rdquo;</p><p>A verdade é; que samaritanos e ;judeus ;tê;m muito em comum. ;Ambos sã;o povos antigos cujas origens remontam aos israelitas bí;blicos, o &ldquo;povo escolhido&rdquo; de Deus que Moisé;s conduziu à; Terra Prometida. ;Tanto os samaritanos como os judeus reverenciam a Torá;, os primeiros cinco livros da Bí;blia Hebraica, como a palavra de Deus e seguem fielmente os seus mandamentos. ;E ambos sofreram sé;culos de perseguiç;ã;o cruel.</p><p>O que a maioria das pessoas nã;o sabe é; que ainda existe uma pequena mas pró;spera comunidade de samaritanos na Terra Santa, onde continuam a praticar a sua religiã;o e tradiç;õ;es israelitas distintas. ;E a boa notí;cia é; que a antiga animosidade entre judeus e samaritanos desapareceu em grande parte.</p><h2 class="wp-block-heading">Quando e por que os samaritanos e os judeus se separaram</h2><p>Abood Cohen é; um dos 830 samaritanos (estima ele) que vivem atualmente em Israel e na Cisjordâ;nia, um territó;rio palestino. ;Cohen ;conduz passeios em inglê;s ;pela sua comunidade samaritana no Monte Gerizim, um antigo local sagrado samaritano perto da cidade palestina de Nablus.</p><html><body>
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</body></html><p>Cohen diz que, ;de acordo com a histó;ria samaritana ;, a divisã;o entre judeus e samaritanos aconteceu 400 anos depois que Deus conduziu Moisé;s e os israelitas para fora do Egito e para a terra prometida de Canaã;.</p><p>&ldquo;Cerca de 3.200 anos atrá;s, é;ramos uma naç;ã;o, mas depois nos dividimos em duas&rdquo;, diz Cohen, &ldquo;Samaritanos e Judeus&rdquo;.</p>
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 </div> </div><figure class="wp-block-image size-full"><img src="https://www.cetroconcursos.org.br/wp-content/uploads/2023/12/Um-adorador-samaritano-1.webp" alt="Um adorador samaritano " class="wp-image-7297"><figcaption class="wp-element-caption">Um adorador samaritano chega para participar de uma cerimô;nia de Pá;scoa no topo do Monte Gerizim, em 2 de maio de 2021. Os samaritanos traç;am sua linhagem até; os israelitas que Moisé;s tirou da escravidã;o no Egito e que se estabeleceram no reino bí;blico do norte de Israel, conhecido como Samaria.</figcaption></figure><p>A separaç;ã;o, segundo os samaritanos, teve a ver com uma briga pela localizaç;ã;o correta do Taberná;culo que continha a Arca da Alianç;a. ;Em ;Deuteronô;mio 12:5 ;, Deus instruiu Moisé;s a estabelecer um local de adoraç;ã;o em um lugar que ele &ldquo;escolhesse&rdquo;. ;Os samaritanos acreditam que o local escolhido sempre foi o Monte Gerizim, o mesmo lugar onde os samaritanos dizem que Abraã;o quase sacrificou Isaque, e onde Jacó; teve a visã;o de uma escada que subia aos cé;us.</p><p>O problema começ;ou, dizem os samaritanos, quando um sumo sacerdote israelita chamado Eli se rebelou e levou seus seguidores para outro local chamado Silo. ;O verdadeiro taberná;culo permaneceu no Monte Gerizim, dizem os samaritanos, enquanto Eli e seus seguidores construí;ram um novo em Silo e depois o levaram para Jerusalé;m, onde Salomã;o construiu seu famoso Templo.</p><p>O grupo que escolheu Jerusalé;m como morada de Deus tornou-se os judeus, e as pessoas que continuaram a adorar no Monte Gerizim tornaram-se os samaritanos.</p><p>O nome &ldquo;Samaritano&rdquo; foi dado ao grupo por estranhos, incluindo o historiador judeu-romano ;Flá;vio Josefo ;, que acreditava que os samaritanos vinham da regiã;o geográ;fica conhecida como Samaria. ;Giles diz que o nome també;m pode ser uma versã;o latinizada do hebraico ;<em>Shomrim</em> ;, que significa &ldquo;guardiõ;es&rdquo; como nos guardiõ;es da verdadeira religiã;o israelita no Monte Gerizim.</p><p>Giles, que escreveu vá;rios livros sobre os samaritanos, incluindo &rdquo; ;The Keepers: Uma Introduç;ã;o à; Histó;ria e Cultura dos Samaritanos ;&ldquo;, diz que os historiadores acreditam que a divisã;o entre os samaritanos e os judeus provavelmente ocorreu muito mais tarde do que o relato tradicional dos samaritanos. , em algum momento entre o terceiro e o primeiro sé;culo a.C.</p><h2 class="wp-block-heading">A Torá; Samaritana e Crenç;as</h2><p>Como samaritanos e judeus descendem do mesmo povo, eles compartilham muitas das mesmas crenç;as e costumes religiosos, como observar o ;Shabat ;, o dia semanal de descanso, e manter-se kosher, o que significa evitar alimentos proibidos por Deus na Torá;. ;Mas ao longo dos sé;culos desde a sua divisã;o, os dois grupos desenvolveram tradiç;õ;es distintas, baseadas em grande parte nas suas diferentes versõ;es da Torá;.</p><p>Os samaritanos usam uma versã;o da Torá; conhecida como ;Pentateuco Samaritano ;(grego para &ldquo;cinco livros&rdquo;). ;O texto samaritano conté;m os mesmos cinco livros que a &ldquo;Massoré;tica&rdquo; ou Torá; judaica padrã;o &ndash; Gê;nesis, Ê;xodo, Leví;tico, Nú;meros e Deuteronô;mio &ndash; mas Cohen diz que há; cerca de 6.000 pequenas variaç;õ;es nas escrituras samaritanas e cerca de 30 diferenç;as principais.</p><p>A maioria dessas diferenç;as principais sã;o versí;culos que solidificam a afirmaç;ã;o samaritana de que o Monte Gerizim é; o lugar legí;timo para adorar a Deus. ;Por exemplo, o Pentateuco Samaritano conté;m uma versã;o diferente dos Dez Mandamentos, as leis fundamentais transmitidas por Deus a Moisé;s no Monte Sinai.</p><p>Na ;versã;o samaritana dos Dez Mandamentos ;(Ê;xodo 20 e Deuteronô;mio 5), os dois primeiros mandamentos sã;o combinados e há; um novo e detalhado 10º; mandamento deixando claro que Deus ordenou a Moisé;s e aos israelitas que construí;ssem seu altar no Monte Gerizim quando possuí;ssem a terra de Canaã;.</p><div> <div> 
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 </div> </div><figure class="wp-block-image size-full"><img src="https://www.cetroconcursos.org.br/wp-content/uploads/2023/12/Simbolos-samaritanos-1.webp" alt="Sí;mbolos samaritanos" class="wp-image-7296"><figcaption class="wp-element-caption">Sí;mbolos samaritanos adornam o Monte Gerizim, Nablus, Cisjordâ;nia, 2 de abril de 2019. O Monte Gerizim é; o lugar mais sagrado da comunidade samaritana.</figcaption></figure><p>Cohen ressalta que o Pentateuco Samaritano també;m está; escrito em uma forma antiga de hebraico, o que os estudiosos chamam de &ldquo;Paleo-Hebraico&rdquo;, que ;data do sé;culo 10 aC ;e parece significativamente diferente das letras hebraicas encontradas nos textos judaicos padrã;o.</p><p>O judaí;smo moderno e as tradiç;õ;es judaicas foram amplamente desenvolvidas durante o perí;odo rabí;nico que se seguiu à; destruiç;ã;o do Segundo Templo em 70 dC. Ao longo dos sé;culos, os samaritanos desenvolveram as suas pró;prias interpretaç;õ;es dos mandamentos de Deus, transmitidos atravé;s de uma linha contí;nua de sumos sacerdotes. ;Os resultados sã;o variaç;õ;es na forma como samaritanos e judeus observam os mesmos mandamentos.</p><p>No Shabat, por exemplo, Cohen diz que samaritanos e judeus recitam oraç;õ;es diferentes e que os samaritanos se curvam no chã;o quando oram.</p><body><div> 
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 </div><p>&ldquo;Acreditamos que foi assim que os nossos antepassados &#8203;&#8203;fizeram durante 3.000 anos&rdquo;, diz Cohen. ;&ldquo;També;m temos sete horas de oraç;ã;o no Shabat espalhadas ao longo do dia. Acordamos das 3h à;s 6h em todos os Shabat de nossas vidas.&rdquo;</p><p>E a forma como os samaritanos e os judeus se mantê;m kosher també;m é; diferente. ;Um judeu que se manté;m kosher normalmente nã;o apenas evitará; alimentos proibidos como carne de porco, marisco e comer leite e carne na mesma refeiç;ã;o, mas també;m comerá; apenas alimentos rotulados como kosher.</p><p>Para os samaritanos, diz Cohen, &ldquo;nã;o precisa ter &lsquo;kosher&rsquo; escrito. Se a Torá; diz que nã;o há; problema em comer, nó;s comemos. Poré;m, só; podemos comer carne de dentro da comunidade, de um aç;ougueiro samaritano. Se comemos fora da comunidade, nã;o comemos carne.&rdquo;</p><h2 class="wp-block-heading">Na Pá;scoa, os samaritanos ainda sacrificam ovelhas</h2><p>A Pá;scoa ;, o feriado nascido do mandamento da Torá; de lembrar e contar como Deus tirou os israelitas da escravidã;o no Egito, é; celebrada tanto por judeus quanto por samaritanos. ;Mas os samaritanos fazem algo verdadeiramente ú;nico na Pá;scoa: realizam um ritual de sacrifí;cio de animais no Monte Gerizim.</p><p>&ldquo;Tanto quanto sei, os samaritanos sã;o o ú;nico grupo religioso ocidental que ainda pratica sacrifí;cios de animais&rdquo;, diz Gile. ;&ldquo;A cerimô;nia pode ser muito comovente.&rdquo;</p><p>Cohen diz que os sacrifí;cios de animais só; sã;o realizados durante a Pá;scoa e fazem parte de uma festa comunitá;ria da Pá;scoa. ;No dia anterior ao sacrifí;cio, cada famí;lia samaritana prepara sua pró;pria ;<em>matzá;</em> ;, o mesmo &ldquo;pã;o á;zimo&rdquo; que os israelitas comeram enquanto corriam para escapar da ira do faraó;.</p><figure class="wp-block-image size-full"><img src="https://www.cetroconcursos.org.br/wp-content/uploads/2023/12/Os-pais-muitas-vezes-levam-seus-filhos-ao-museu-1.webp" alt="Os pais muitas vezes levam seus filhos ao museu" class="wp-image-7289"><figcaption class="wp-element-caption">Na Pá;scoa, os samaritanos tradicionalmente sacrificam ovelhas no Monte Gerizim.</figcaption></figure><p>&ldquo;Você; pode sentir o cheiro da ;<em>matzot</em> ;por toda a vizinhanç;a, eu adoro isso&rdquo;, diz Cohen, usando a forma plural de matzá;. ;&ldquo;Por toda a aldeia, você; pode ouvir o canto e sentir o cheiro da ;<em>matzot</em> ;sendo preparada. É; uma sensaç;ã;o realmente festiva.&rdquo;</p><p>Na noite do sacrifí;cio da Pá;scoa, acendem-se fogueiras em uma dú;zia de fossos profundos. ;Cada famí;lia extensa fornece uma ou duas ovelhas para o sacrifí;cio. ;Apó;s uma oraç;ã;o especial do sumo sacerdote, as ovelhas sã;o cuidadosamente abatidas de acordo com as especificaç;õ;es da Torá; (sem ossos quebrados), colocadas em espetos e assadas lentamente por trê;s horas sobre brasas.</p><p>&ldquo;O cheiro é; incrí;vel&rdquo;, diz Cohen. ;&ldquo;Comemos a carne das ovelhas com pã;o á;zimo e ervas amargas à; meia-noite. É; exatamente como a Torá; nos diz. Estamos felizes, cantamos oraç;õ;es e é; realmente lindo.&rdquo;</p><p>Durante feriados como a Pá;scoa, os samaritanos vestem tú;nicas brancas e chapé;us vermelhos que lembram um fez turco. ;Na maioria dos dias, os samaritanos se vestem como todos os outros.</p><h2 class="wp-block-heading">Samaritanos como &lsquo;Ponte da Paz&rsquo; no Conflito Palestino-Israelense</h2><p>A comunidade samaritana na Terra Santa já; contava com cerca de 1,5 milhã;o de pessoas, mas sé;culos de ;perseguiç;ã;o e conversã;o forç;ada ;por invasores muç;ulmanos e cristã;os reduziram a comunidade a menos de 150 pessoas em 1919. Cohen diz que quando um estudioso americano encontrou este pequeno grupo de samaritanos há; um sé;culo, ele comparou isso a encontrar um mamute peludo vivo, algo que se pensava estar extinto há; muito tempo.</p><p>Apó;s a criaç;ã;o do Estado de Israel em 1948, o governo reservou terras para uma comunidade samaritana em Holon, um subú;rbio de Tel Aviv. ;A comunidade samaritana no Monte Gerizim, onde vive Cohen, mudou de mã;os muitas vezes, mas agora faz parte da Cisjordâ;nia e é; governada pela Autoridade Nacional Palestiniana.</p><figure class="wp-block-image size-full"><img src="https://www.cetroconcursos.org.br/wp-content/uploads/2023/12/Um-menino-samaritano-1.webp" alt="Um menino samaritano" class="wp-image-7294"><figcaption class="wp-element-caption">Um menino samaritano segura uma bola de basquete no Monte Gerizim, Nablus, Cisjordâ;nia, 2 de abril de 2019. Os samaritanos tradicionalmente nã;o se casam fora da fé;, mas a pequena populaç;ã;o fez com que alguns homens aceitassem noivas da Europa Oriental.</figcaption></figure><p>Cohen diz que os samaritanos tê;m uma perspectiva ú;nica sobre o conflito palestino-israelense, nã;o sendo nem judeus nem á;rabes, mas algo intermediá;rio.</p><p>&ldquo;Aqueles que vivem no Monte Gerizim tê;m trê;s passaportes: israelense, palestino e jordaniano&rdquo;, diz Cohen. ;&ldquo;Falamos hebraico e á;rabe e temos amigos de ambos os lados. Podemos viajar para praticamente qualquer lugar da Terra Santa e podemos ver as lutas e os sucessos de ambas as naç;õ;es.&rdquo;</p><p>Cohen diz que ele e os seus companheiros samaritanos, um povo que foi quase exterminado há; um sé;culo, tentam ser uma &ldquo;ponte de paz&rdquo; entre os seus vizinhos em guerra. ;Cohen até; criou um podcast com alguns amigos chamado ;Open Peace ;para ajudar a encontrar um terreno comum e mostrar que &ldquo;a coexistê;ncia é; possí;vel&rdquo;.</p><div> <div> 
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 </div> </div><h2 class="wp-block-heading">Agora isso é; legal</h2><p>Em 2018, um cineasta francê;s chamado Julien Menanteau fez um pequeno documentá;rio chamado &ldquo; ;Samaritano ;&rdquo;, que acompanhou Cohen e seus amigos enquanto eles navegavam pela vida como samaritanos na Cisjordâ;nia. ;Inclui uma grande cena mostrando o sacrifí;cio da Pá;scoa.</p>
</body></div>
</p>

Pequeno grupo de samaritanos ainda pratica sua antiga religião
