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 </div> </div><p>A histó;ria dos Legalistas Negros da ;Revoluç;ã;o Americana ;é; a histó;ria de um povo levado à; escravidã;o que tem a oportunidade de lutar pela sua liberdade, vingar-se de senhores crué;is e estabelecer um dos primeiros assentamentos negros livres no continente. ;É; també;m uma histó;ria de promessas quebradas, discó;rdia racial e até; onde as pessoas irã;o para encontrar uma vida melhor. ;E é; um capí;tulo quase esquecido na histó;ria norte-americana.</p><p>Quando as coló;nias americanas declararam a independê;ncia em 1776, os escravos africanos representavam ;20% ;da populaç;ã;o colonial. ;A populaç;ã;o da Carolina do Sul era composta por 60% de escravos, e a da Virgí;nia, 40%, trabalhando principalmente em grandes plantaç;õ;es. ;(Na altura, a escravatura nã;o era apenas uma instituiç;ã;o do Sul &ndash; em algumas cidades do Norte, como Boston, os escravos representavam 20% da populaç;ã;o.) Mesmo antes do iní;cio oficial da Guerra pela Independê;ncia, os britâ;nicos tentaram recrutar escravos americanos para se levantarem e lutarem contra os seus proprietá;rios de plantaç;õ;es &ldquo;rebeldes&rdquo;. ;&ldquo;Lealista&rdquo; foi o termo dado à;s pessoas nas colô;nias americanas que apoiavam a Grã;-Bretanha.</p><p>Em 1775, o governador real britâ;nico da Virgí;nia, ;Lord Dunmore ;, emitiu uma impressionante &ldquo;proclamaç;ã;o de emancipaç;ã;o&rdquo; prometendo liberdade e terras a todos os escravos que pegassem em armas contra os seus senhores rebeldes. ;Dunmore estava procurando mã;o de obra para reprimir uma rebeliã;o armada na Virgí;nia e encontrou. ;Entre 800 e 2.000 escravos e servos contratados fugiram de suas plantaç;õ;es e se juntaram aos britâ;nicos, incluindo uma milí;cia combativa que se tornaria conhecida como ;Regimento Etí;ope de Dunmore ;. ;O Regimento Etí;ope marchou para a batalha em uniformes com a inscriç;ã;o &ldquo;Liberdade aos Escravos&rdquo;.</p><p>A proclamaç;ã;o de Dunmore foi a &ldquo;primeira emancipaç;ã;o em massa na histó;ria americana&rdquo;, diz Isaac Saney, professor de histó;ria na Universidade de Saint Mary, na Nova Escó;cia. ;Aconteceu quase 90 anos antes de Abraham Lincoln assinar a Proclamaç;ã;o de Emancipaç;ã;o, acabando com a escravidã;o em á;reas que nã;o estavam sob o controle do governo dos Estados Unidos.</p><div> <div> 
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</body></html><p>Quando a maré; virou contra os britâ;nicos em 1779, eles emitiram uma segunda emancipaç;ã;o chamada Proclamaç;ã;o de Philipsburg, que estendia a promessa de liberdade e terras a qualquer escravo que cruzasse as linhas britâ;nicas sem a necessidade de lutar. ;A medida, diz Saney, foi uma forma de guerra econó;mica contra as coló;nias.</p><p>&ldquo;A fuga dos africanos enfraqueceria a economia rebelde&rdquo;, diz Saney. ;&ldquo;Terí;amos esta emancipaç;ã;o em massa ocorrendo, e os colonos teriam agora que gastar recursos para proteger as plantaç;õ;es, em vez de usá;-los em batalha&rdquo;.</p><p>Estima-se que ;12.000 escravos ;de ascendê;ncia africana lutaram pelos britâ;nicos, mas a guerra foi perdida. ;Quando os britâ;nicos se renderam em 1783, um dos pontos centrais de discó;rdia, diz Saney, foi &ldquo;o retorno daquilo que George Washington considera &lsquo;propriedade dos EUA&rsquo;, que sã;o os africanos escravizados&rdquo;.</p><h2 class="wp-block-heading">Depois da Guerra Revolucioná;ria</h2><p>O comandante-em-chefe britâ;nico Guy Carleton manteve a sua palavra e negociou &ldquo;certificados de liberdade&rdquo; para todos os chamados Legalistas Negros que se tinham juntado à;s fileiras britâ;nicas antes da rendiç;ã;o, sob uma condiç;ã;o: tinham de deixar o paí;s. ;Os homens de Carleton registraram cuidadosamente os nomes de 3.000 homens e mulheres recé;m-libertados no que é; conhecido como o ;Livro dos Negros ;, e depois os colocaram em navios com destino à; Nova Escó;cia, entã;o uma proví;ncia canadense governada pelos britâ;nicos.</p><p>A Nova Escó;cia no final do sé;culo 18 era conhecida como &ldquo;Nova Escassez&rdquo;. ;Quando 40.000 legalistas brancos e negros fugiram para a Nova Escó;cia em 1783 &ndash; incluindo 1.232 escravos de legalistas brancos &ndash; triplicaram a populaç;ã;o nativa e sobrecarregaram completamente os escassos recursos da proví;ncia. ;Os recé;m-libertados Legalistas Negros, longe de receberem as justas recompensas numa nova casa, viram-se em ú;ltimos na fila por terras e explorados como mã;o-de-obra barata.</p><div> <div> 
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 </div> </div><p>A pobreza generalizada e o subemprego em toda a Nova Escó;cia geraram desconfianç;a entre os brancos, que culparam a mã;o-de-obra africana barata por roubar os seus empregos. ;As tensõ;es raciais transformaram-se em violê;ncia, diz Saney, quando um pregador negro chamado David George baptizou uma mulher branca, desencadeando o que muitos acreditam ser um dos primeiros distú;rbios raciais na Amé;rica do Norte. ;A violê;ncia de 1784 durou meses, ceifando muitas casas e vidas de negros até; que as tropas foram finalmente enviadas da capital Halifax.</p>
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 </div><p>Os Legalistas Negros solicitaram repetidamente à; Coroa que cumprisse as suas promessas da guerra, acabando por enviar o emissá;rio ;Thomas Peters ;até; Londres para defender o caso pessoalmente. ;Peters nã;o chegou a lado nenhum com os funcioná;rios reais, mas reuniu-se com um grupo de abolicionistas britâ;nicos que estava a lanç;ar uma experiê;ncia social na Serra Leoa, na Á;frica Ocidental, um santuá;rio para ví;timas do comé;rcio de escravos. ;Eles convenceram Peters de que o melhor lugar para os escravos libertos era na Á;frica.</p><p>Em 1792, 15 navios partiram do porto de Halifax, na Nova Escó;cia, para a Serra Leoa, transportando 1.196 legalistas negros que tinham &ldquo;votado com os pé;s contra promessas quebradas de terra e liberdade&rdquo;, diz Saney, que a chama de viagem inaugural do &ldquo;Regresso a Á;frica&rdquo;. &ldquo;movimento. ;Aqueles que ficaram para trá;s na Nova Escó;cia estabeleceram-se em grande parte na aldeia de Birchtown, nomeada em homenagem a Samuel Birch, um dos generais britâ;nicos que assinou os certificados de liberdade originais.</p><h2 class="wp-block-heading">Legalistas Negros Hoje</h2><p>Jason Farmer é; um descendente de nona geraç;ã;o dos Legalistas Negros que primeiro se estabeleceram em Birchtown. ;Farmer pode traç;ar suas raí;zes até; ;Jú;piter Farmer ;&ndash; um dos cinco Jú;piteres do Livro dos Negros e um escravo fugitivo de Brunswick, Nova Jersey. ;Jú;piter se casou com uma mulher chamada (sim) Vê;nus e estabeleceu uma linhagem contí;nua da famí;lia Farmer que permaneceu na á;rea de Birchtown por mais de 230 anos.</p><p>Farmer é; inté;rprete no ;Black Loyalist Heritage Centre &; Historical Site ;na Nova Escó;cia, onde tem orgulho de compartilhar a notá;vel histó;ria de seus ancestrais, que ousaram escapar das plantaç;õ;es e se juntar a um exé;rcito de ocupaç;ã;o para conquistar sua liberdade, apenas para continuar a lutar pela verdadeira liberdade e igualdade numa nova terra.</p><p>&ldquo;É; uma histó;ria desconhecida aqui mesmo na Nova Escó;cia&rdquo;, diz Farmer, que gosta particularmente de contar a histó;ria dos legalistas negros a colegas da Nova Escó;cia de ascendê;ncia africana. ;&ldquo;Eles estã;o surpresos. É; poderoso. Alguns deles nã;o conseguem nem ficar sentados e ouvir tudo. Eles tê;m que fazer pausas. Alguns deles choram.&rdquo; ;Cerca de ;20.000 negros ;vivem hoje na Nova Escó;cia, a maioria dos quais descendentes dos legalistas negros.</p><p>O historiador Saney diz que o legado dos Legalistas Negros é; o de um povo perseguido exercendo a agê;ncia negra.</p><p>&ldquo;Sã;o pessoas que tomaram o seu destino e o seu destino nas pró;prias mã;os&rdquo;, diz Saney. ;&ldquo;Só; para chegar ao lado britâ;nico foi preciso muita coragem, habilidade e engenhosidade. O facto de tantos deles terem escolhido lutar &ndash; e se verem nã;o só; como defensores da sua liberdade, mas també;m como participantes na libertaç;ã;o de outros &ndash; fala da amplitude e profundidade da sua concepç;ã;o de agê;ncia, mas també;m como parte de uma luta coletiva pela liberdade.&rdquo;</p><div> <div> 
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 </div> </div><h2 class="wp-block-heading">Agora isso é; legal</h2><p>Em 2015, a CBC produziu uma aclamada minissé;rie de TV chamada ;The Book of Negroes ;, baseada em uma obra best-seller de ficç;ã;o histó;rica sobre os Legalistas Negros do autor Lawrence Hill.</p>
</body></div>
</p>

Os legalistas negros lutaram por sua liberdade durante a Revolução Americana
