Chi era Ponzio Pilato, prima e dopo la crocifissione di Gesù?

Nel dipinto “Ecce Homo” (“Ecco l'uomo”) di Antonio Ciseri, Pilato mostra Gesù alla folla che lo vuole crocifisso. 

Al suo apice, l’Impero Romano comprendeva 40 province che coprivano gran parte dell’Europa, del Nord Africa e del Medio Oriente, ma gli storici sanno molto poco degli uomini incaricati di governare questi avamposti romani. Ponzio Pilato è una delle eccezioni.

Pilato presiedette per 10 anni come governatore o “sindaco” della Giudea dal 26 al 36 d.C., e il suo nome è immortalato nel Nuovo Testamento come l’uomo che supervisionò il processo e la crocifissione di Gesù. Tuttavia, la Bibbia non è l’unica fonte antica di informazioni su Pilato. Storici come Giuseppe Flavio e Filone d'Alessandria dipingono un'immagine di Pilato come un sovrano impreparato e impetuoso di una provincia travagliata.

“Si ha l'impressione che Pilato non comprenda le complessità della provincia e la sensibilità del popolo che governava”, afferma Helen Bond, professoressa di origini cristiane all'Università di Edimburgo e autrice di “Pontius Pilate in History and Interpretation”. " .” “D’altra parte, non gli stavano rendendo le cose facili. Era un campo minato”.

Come morì Ponzio Pilato

Ponzio Pilato è una figura storica che ha svolto un ruolo importante nel processo e nella crocifissione di Gesù Cristo, secondo i resoconti biblici. La sua morte è un argomento che ancora incuriosisce storici e studiosi. In questo articolo esploreremo la vita di Ponzio Pilato, gli eventi che portarono al suo declino e il significato della frase “Soffrì sotto Ponzio Pilato”.

La fine di Ponzio Pilato

La storia che circonda la morte di Ponzio Pilato è più oscura della sua vita precedente. I resoconti storici differiscono sui dettagli della sua fine. Alcuni storici ritengono che fu richiamato a Roma e forse esiliato o giustiziato dall'imperatore romano dell'epoca, Caligola. Altri sostengono che Pilato potrebbe essersi suicidato. La mancanza di prove concrete rende difficile dire con certezza cosa accadde a Ponzio Pilato dopo il suo regno in Giudea.

Chi era Ponzio Pilato?

Ponzio Pilato, governatore romano, è noto soprattutto per la sua partecipazione al processo e alla condanna di Gesù Cristo, culminato nella sua crocifissione. Servì come quinto governatore della provincia romana della Giudea tra il 26 e il 36 d.C. Pilato era noto per il suo governo autoritario e per i frequenti conflitti con gli ebrei locali.

Il giudizio di Gesù Cristo

Il processo di Gesù Cristo è uno degli eventi più noti associati a Ponzio Pilato. Secondo i Vangeli, subì pressioni da parte dei leader religiosi ebrei affinché condannasse Gesù alla crocifissione, nonostante non trovasse in lui alcuna colpa. Pilato cedette alle pressioni e si lavò pubblicamente le mani, a simboleggiare la sua riluttanza al processo.

“Soffrì sotto Ponzio Pilato”

La frase “Soffrì sotto Ponzio Pilato” fa parte del Credo niceno, una dichiarazione di fede cristiana. Sottolinea l'importanza del ruolo di Ponzio Pilato nella crocifissione di Gesù Cristo. L'uso di questa frase nel Credo sottolinea che la sofferenza di Gesù ebbe luogo durante il regno di Ponzio Pilato, collegando la storia di Gesù alla storia politica dell'epoca.

In breve, Ponzio Pilato ha svolto un ruolo cruciale nel condannare Gesù alla crocifissione, ma i dettagli della sua morte sono incerti. La sua figura rimane un punto di interesse per storici e studiosi che cercano di comprendere meglio la vita e l'impatto di questo governatore romano sulla storia.

Spero che questo articolo sia informativo e utile per i tuoi lettori. Se hai ulteriori domande o desideri ulteriori informazioni, non esitare a chiedere.

Da dove viene Pilato?

Non sappiamo molto della vita di Pilato prima del suo incarico in Giudea, ma alcune cose si possono dedurre dal suo titolo di “sindaco” o praefectus in latino, che significa “colui che sta davanti”.

"Praefectus è un titolo militare", afferma Bond. “Quando Pilato arrivò, la Giudea era sotto il diretto dominio romano solo da 20 anni, quindi era ancora un avamposto militare. L’obiettivo è reprimere i nativi e mantenere la legge e l’ordine”.

Sindaci come Pilato provenivano da famiglie nobili di secondo livello, dice Bond, e venivano scelti per la loro abilità sul campo di battaglia. I cognomi di Pilato, Ponzio È Pilato, potrebbe essersi riferito alla regione d'origine della famiglia – forse il Regno del Ponto, sulla costa meridionale del Mar Nero – o a qualche legame con i lanciatori di giavellotto, perché pilatus significa "lancia". Pilato avrebbe anche un nome, come Marco o Gaio, ma questo è andato perduto nella storia.

Bond afferma che come militare, Pilato avrebbe avuto un'esperienza e una formazione limitate in diplomazia o governo, qualcosa che le autorità romane potrebbero non aver considerato necessario per un avamposto poco importante come la Giudea.

“Pilato era in Giudea per occuparsi della sicurezza nazionale e lasciava l’amministrazione quotidiana ai capi sacerdoti di Gerusalemme”, dice Bond. "Si stava solo assicurando che non ci fossero rivolte."

Pilato il pedone

Il processo di Gesù è raccontato con lievi variazioni in tutti e quattro i vangeli del Nuovo Testamento: Matteo, Marco, Luca e Giovanni. I vangeli dipingono un quadro chiaro di Pilato come un governatore debole che viene intimidito dalle autorità ebraiche inducendolo a condannare un uomo innocente a una morte lenta e agonizzante.

"Non riesco a trovare niente di sbagliato in quest'uomo!" Pilato racconta alla folla inferocita in Luca. E in Giovanni, Pilato cerca disperatamente di non farsi coinvolgere, e dice a Caifa, il sommo sacerdote del Tempio ebraico, di “portare via [Gesù] e giudicarlo secondo la sua stessa legge”.

Quando i capi ebrei rifiutano, dicendo a Pilato che non hanno l'autorità di giustiziare Gesù, Pilato dice alla folla che possono liberare uno dei due prigionieri, l'innocente Gesù o Barabba, un assassino. Ruggiscono “Barabba!” e insistere affinché Pilato crocifigga Gesù per aver affermato di essere il “Re dei Giudei”. Letteralmente “lavandosi le mani” della colpa, Pilato ordina l’esecuzione.

“Il ritratto che la Bibbia fa di Pilato non è un ritratto molto positivo di un governatore romano”, afferma Bond. “Penso che il pubblico del primo secolo rimarrebbe piuttosto scioccato”.

Anche se Pilato aveva paura di una rivolta e voleva “pacificare la folla”, come dice Marco, era pienamente nella sua autorità di governatore respingere le accuse inventate contro Gesù. La verità è che gli storici non hanno idea di cosa sia realmente accaduto al processo di Gesù (se ce ne fu uno) e devono fare affidamento sui racconti dei vangeli, che hanno i loro pregiudizi.

"La cosa principale che gli scrittori del Vangelo volevano mostrare era che Gesù è innocente", dice Bond, "e che la sua crocifissione era un mix di pressioni ebraiche e di un governatore piuttosto disperato che voleva liberarsi del caso".

Chi era Ponzio Pilato il Santo

I libri del Nuovo Testamento non sono l'ultima parola su Pilato. Esistono numerosi scritti paleocristiani che non furono inclusi nella Bibbia (chiamati “Apocrifi”) ma furono ampiamente diffusi nei primi secoli del cristianesimo. Alcuni presentano una visione sempre più positiva di Pilato e alcuni addirittura lo considerano un vero credente.

"Il Vangelo di Nicodemo", scritto probabilmente nel IV secolo d.C., è presentato come un resoconto di testimone oculare del processo di Gesù da parte di Nicodemo, un fariseo che simpatizza con Gesù e i suoi seguaci. Il testo descrive gli alfieri romani che si inchinano davanti a Gesù mentre viene portato in giudizio, e Pilato che si infuria contro le autorità ebraiche per averlo costretto a crocifiggere “un uomo giusto”.

Testi successivi conosciuti come “Le Lettere di Erode e Pilato” pretendono essere la corrispondenza reale tra Ponzio Pilato ed Erode Antipa, re di Galilea, riguardante il processo di Gesù. Nella lettera di Pilato, lui e sua moglie ricevono la visita di Gesù risorto, che riconoscono come Figlio di Dio e chiedono perdono per i loro peccati.

Bond afferma che, sebbene questi testi siano “un milione di miglia lontani da qualsiasi cosa possa essere storica”, essi riformulano Pilato come un peccatore pentito che alla fine accettò Gesù come suo Salvatore. In alcune tradizioni cristiane, tra cui quella etiope, Pilato e sua moglie Procla raggiunsero addirittura la santità.

Ponzio Pilato, il severo sovrano

Filone d'Alessandria era uno storico ebreo romano che visse in Egitto nello stesso periodo in cui Pilato era governatore della Siria. I suoi scritti sono quanto di più vicino abbiamo a un resoconto storico contemporaneo del mandato di Pilato in Giudea – anche i vangeli furono scritti decenni dopo – ma Filone aveva i suoi problemi con Pilato.

"Philo odia davvero Pilato", afferma Bond. “Non ha una buona parola da dire. Dice che Pilato era vanitoso, selvaggio e testardo e che condannava a morte senza processo”.

Il problema principale di Filone con Pilato era che portò a Gerusalemme degli scudi d'oro chiamati “stendardi”, che insultavano le autorità ebraiche e i sacerdoti del Tempio. Quando i leader ebrei protestarono, Pilato si rifiutò di rimuovere le statue. Secondo Filone ci volle una lettera ben scritta dello stesso imperatore Tiberio per convincere Pilato a rimuovere gli stendardi.

Giuseppe Flavio era un altro storico ebreo-romano nato poco dopo il passaggio di Pilato attraverso la Giudea. Giuseppe Flavio è famoso per essere l'unica fonte antica non biblica a menzionare Gesù, sebbene il suo breve resoconto sia stato "chiaramente redatto da editori cristiani", afferma Bond, e dovrebbe essere preso con cautela.

Quanto a Pilato, Giuseppe Flavio ci racconta di un altro scontro con le autorità ebraiche, quando Pilato tentò nuovamente di esporre alcuni busti dell'imperatore a Gerusalemme. Quando una folla di manifestanti ebrei si radunò davanti al quartier generale di Pilato nella città costiera di Cesarea, Pilato ordinò ai suoi soldati di circondarli. Secondo Giuseppe Flavio, gli ebrei “sorpresero” Pilato con la loro disponibilità a morire piuttosto che sopportare l’insulto, così Pilato cedette e rimosse le statue. In un altro incidente, fece costruire un acquedotto con i fondi sacri del tesoro del tempio ebraico. Quando la gente protestava, Pilato fece avvicinare dei soldati alla folla travestiti da civili, con mazze sotto i cappotti, che usarono per picchiare i manifestanti, molti a morte.

Dove è andato Pilato dopo la Giudea?

Anche le ultime notizie che abbiamo sentito su Pilato provengono dalla penna di Giuseppe Flavio e riguardano un'altra controversia su un uomo che affermava di essere il Messia.

Nel 36 d.C., un samaritano dichiarò di essere una reincarnazione di Mosè e condusse un gruppo di seguaci in un'escursione al monte Garizim, dove profetizzò che sarebbero state rivelate loro grandi meraviglie, compresi i vasi sacri lì sepolti da Mosè. A Pilato giunse la notizia che questi uomini stavano progettando una rivolta armata.

"Tutti iniziano a scalare la montagna, ma Pilato decide che la cosa migliore è stroncare il male sul nascere", dice Bond. “Così manda la cavalleria, uccidono un gruppo di persone, giustiziano i leader e questa è la fine della rivolta”.

I Samaritani si lamentarono della violenza di Pilato con il legato di Siria, un governatore romano di alto rango, che ordinò a Pilato di tornare a Roma e di presentare il suo caso direttamente all'imperatore Tiberio. Ma prima che Pilato raggiungesse Roma, dice Giuseppe Flavio, Tiberio morì e fu sostituito da Caligola. Non è noto se l'udienza di Pilato andò male e fu rimosso dall'incarico, o se semplicemente decise di ritirarsi.

"Pilato era già in Giudea da 10 anni, quindi probabilmente era un buon momento per fare un cambiamento", dice Bond. “Quando tornerà a Roma, non sapremo altro di ciò che gli accade, se non le storie e le leggende non canoniche che abbiamo sentito su di lui”.

In una di queste leggende, Pilato fu bandito da Roma e finì per morire (suicidarsi?) a Vienna, in Austria, dove si credeva che emergesse ogni Pasqua da un lago locale vestito con vesti viola, e chiunque lo avesse guardato sarebbe morto. . entro l'anno. Una leggenda correlata colloca la sua ultima dimora sul Monte Pilatus, vicino a Lucerna, in Svizzera, dove si ritiene che il suo spirito maligno sia responsabile degli episodi di maltempo.

Ora va bene

Nel 1961, gli archeologi di Cesarea, in Israele, recuperarono un frammento di una pietra che faceva parte di un tempio dedicato all'imperatore Tiberio. Conosciuta come la Pietra di Pilato, dice: “…edificio in onore di Tiberio…Ponzio Pilato…Sindaco della Giudea”.