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 </div> </div><p>Na imaginaç;ã;o americana, os puritanos sã;o conhecidos como aqueles refugiados religiosos que usavam fivelas e que colonizaram a Nova Inglaterra e adoravam nada mais do que um serviç;o religioso de seis horas seguido de uma boa queima de ;bruxas ;.</p><p>Mas a verdadeira histó;ria dos puritanos pinta o quadro de um povo complexo e muitas vezes incompreendido, que exibia tanto os mais elevados valores morais como as mais comuns das fragilidades humanas. ;Conversamos com dois estudiosos de movimentos religiosos americanos do sé;culo XVII para separar os fatos da ficç;ã;o.</p><p><strong>Conteú;do</strong></p><ol class="wp-block-list">
<li>Os puritanos e os peregrinos sã;o um e o mesmo</li>



<li>Os puritanos trouxeram liberdade religiosa para a Amé;rica</li>



<li>Os puritanos odiavam sexo, mesmo dentro do casamento</li>



<li>Os puritanos foram os desmancha-prazeres originais</li>



<li>&lsquo;City on a Hill&rsquo; de Winthrop foi um sinal do excepcionalismo americano</li>



<li>Os peregrinos usavam preto com fivelas grandes</li>



<li>Os puritanos eram caç;adores de bruxas faná;ticos</li>
</ol><h2 class="wp-block-heading">1. Os puritanos e os peregrinos sã;o um e o mesmo</h2><p>Os colonos ingleses conhecidos como Puritanos e ;Peregrinos ;tê;m muito em comum, mas apenas um deles chegou no Mayflower e compartilhou uma refeiç;ã;o ;de Aç;ã;o de Graç;as ;com os í;ndios Wampanoag. ;O outro veio mais tarde e travou guerra contra os nativos americanos.</p><div> <div> 
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 </div> </div><p>Do ponto de vista religioso, puritanos e peregrinos sã;o quase idê;nticos. ;Tecnicamente, ambos sã;o puritanos porque queriam &ldquo;purificar&rdquo; ou reformar a Igreja da Inglaterra, mas tinham maneiras diferentes de fazer isso. ;Os puritanos tentaram reformar a igreja por dentro, enquanto os peregrinos eram conhecidos como &ldquo;separatistas&rdquo; que acreditavam que deveriam abandoná;-la.</p><p>&ldquo;Os peregrinos navegam para a Amé;rica porque querem ser deixados sozinhos para fazer o que querem; se a Inglaterra cair no mar, que assim seja&rdquo;, diz Sarah Crabtree, professora de histó;ria na Universidade Estadual de Sã;o Francisco e autora de &ldquo;Holy Nation ;: O Ministé;rio Quaker Transatlâ;ntico em uma Era de Revoluç;ã;o ;.&rdquo; ;&ldquo;Os puritanos pretendem estabelecer este modelo de sociedade utó;pica e inspirar a Inglaterra à; pureza.&rdquo;</p><p>Os Pilgrims receberam esse nome (muito mais tarde) de uma passagem em &ldquo;Of Plymouth Plantation&rdquo;, de William Bradford, que descreve a partida chorosa do grupo da Holanda: &ldquo;Entã;o eles deixaram aquela cidade boa e agradá;vel que havia sido seu local de descanso por quase doze anos; mas eles sabiam que eram peregrinos e nã;o olhavam muito para essas coisas, mas erguiam os olhos para os cé;us, seu paí;s mais querido, e acalmavam seus espí;ritos.</p><p>Os peregrinos chegaram primeiro no Mayflower e estabeleceram a colô;nia de Plymouth em 1620. Pobres e despreparados, perderam quase metade de seus 102 colonos para o frio e a fome antes que os Wampanoag viessem em seu auxí;lio. ;Os puritanos, em sua maioria comerciantes de classe mé;dia, chegaram uma dé;cada depois em 17 navios e estabeleceram a muito maior e mais pró;spera Colô;nia da Baí;a de Massachusetts.</p><p>Uma vez no Novo Mundo, as distinç;õ;es teoló;gicas entre peregrinos e puritanos &ndash; separatistas versus nã;o separatistas &ndash; perderam o sentido, diz Francis Bremer, professor emé;rito de histó;ria na Universidade Millersville da Pensilvâ;nia e autor de vá;rios livros sobre os puritanos, incluindo &ldquo;Puritanismo ;: Uma breve introduç;ã;o ;.&rdquo; ;Por exemplo, os puritanos na Colô;nia da Baí;a de Massachusetts seguiram o novo mé;todo do Peregrino de estabelecer uma igreja longe do solo da Inglaterra, que consistia em uma congregaç;ã;o de crentes concordar com um pacto ou contrato entre si.</p><p>&ldquo;E é; isso que Massachusetts faz&rdquo;, diz Bremer. ;&ldquo;Eles seguem o exemplo dos Peregrinos e realmente nã;o há; distinç;ã;o&rdquo;.</p>
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 </div> </div><html><body>
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</body></html><p>Crabtree acredita que os puritanos e peregrinos se distinguiram no tratamento dispensado aos nativos americanos que encontraram.</p><p>&ldquo;Os peregrinos tê;m uma relaç;ã;o de trabalho com o povo Wampanoag quando vê;m para cá;, mas os puritanos nã;o estavam interessados &#8203;&#8203;nisso&rdquo;, diz Crabtree. ;&ldquo;Os puritanos aparecem em 1630 e em 1636 estã;o em guerra com os nativos americanos.&rdquo;</p><h2 class="wp-block-heading">2. Os Puritanos Trouxeram Liberdade Religiosa para a Amé;rica</h2><p>É; quase um evangelho americano que os primeiros antepassados &#8203;&#8203;ingleses cruzaram o Atlâ;ntico em busca de uma terra de liberdade onde pudessem praticar livremente a sua religiã;o. ;Mas embora os Puritanos certamente reivindicassem o direito de viver livremente a sua versã;o purificada do Cristianismo na Amé;rica, eles nã;o estenderam a mesma liberdade a outras seitas.</p><p>Nathaniel Ward, um clé;rigo puritano que se tornou lí;der colonial, resumiu a opiniã;o puritana predominante sobre a &ldquo;liberdade&rdquo; desfrutada por outras denominaç;õ;es cristã;s na Colô;nia da Baí;a de Massachusetts:&rdquo;Ouso assumir a responsabilidade de ser o arauto da Nova Inglaterra, a ponto de proclamar ao mundo, em nome da colô;nia, que todos os Familistas, Antinomianos, Anabatistas e outros entusiastas terã;o liberdade para se manterem afastados de nó;s, e aqueles que irã;o desaparecer o mais rá;pido que puderem, quanto mais cedo melhor.</p><p>Até; mesmo os dissidentes dentro das fileiras puritanas eram rotineiramente julgados por heresia e banidos. ;Os casos mais conhecidos foram os de ;Roger Williams ;, que defendeu um melhor tratamento dos nativos americanos e uma separaç;ã;o mais ní;tida entre Igreja e Estado; ;e ;Anne Hutchinson ;, uma popular curandeira e pregadora que ameaç;ava a hierarquia masculina.</p><p>A seita que realmente fez ferver o sangue dos Puritanos foram os Quakers. ;Quando outros grupos foram banidos da coló;nia, permaneceram banidos, diz Bremer. ;Nã;o os Quakers.</p><p>&ldquo;Nas leis azuis puritanas, você; poderia sofrer a morte por dar instruç;õ;es a um Quaker para chegar à; pró;xima cidade; isso mostrava o quã;o severo era&rdquo;, diz Crabtree. ;&ldquo;Cinco Quakers foram condenados à; morte em Boston Commons depois de terem suas orelhas e lí;nguas cortadas.&rdquo;</p><h2 class="wp-block-heading">3. Os puritanos odiavam sexo, mesmo dentro do casamento</h2><p>Na linguagem moderna, diz-se que as pessoas que pensam que o sexo é; inerentemente pecaminoso e sujo tê;m crenç;as &ldquo;puritanas&rdquo;. ;Mas seriam os puritanos tã;o reprimidos sexualmente como pensamos?</p><p>De forma alguma, diz Bremer, pelo menos quando a briga ocorreu entre marido e mulher. ;Ao contrá;rio de outras seitas cristã;s, os puritanos nã;o limitavam o sexo à; procriaç;ã;o, mas viam-no como uma forma essencial de aprofundar a relaç;ã;o matrimonial.</p><p>&ldquo;O clero puritano pregava sobre o que chamavam de &lsquo;dever de desejar&rsquo;&rdquo;, diz Bremer, e excomungou pelo menos um homem que negou sexo à; sua esposa. ;&ldquo;As relaç;õ;es sexuais entre marido e mulher devem ser conduzidas &lsquo;de boa vontade, com frequê;ncia e com alegria&rsquo;, mas presumivelmente nã;o de forma obsessiva.&rdquo;</p><p>John Winthrop, o lí;der puritano e primeiro governador da Colô;nia da Baí;a de Massachusetts, até; ;escreveu cartas quentes ;para sua esposa Margaret, na Inglaterra:&rdquo;Estando cheio da alegria do teu amor e desejando a oportunidade de uma conexã;o mais familiar contigo, que meu coraç;ã;o deseja fervorosamente, sou obrigado a aliviar o fardo de minha mente com esta pobre ajuda de minha caneta de rabiscar, estando suficientemente seguro de que, embora minha presenç;a é; o que você; deseja, mas na falta dela estas linhas nã;o serã;o infrutí;feras de conforto para você;.</p><p>Crabtree e outros estudiosos també;m observam que os puritanos nã;o adotavam uma linha tã;o dura contra o sexo antes do casamento. ;Tomemos como exemplo a ;pitoresca prá;tica inglesa chamada &ldquo;bundling&rdquo; ;, na qual casais noivos ou namorados passam a noite juntos na mesma cama, embora empacotados em sacos de dormir separados. ;A separaç;ã;o nem sempre durou.</p><p>&ldquo;Muitas crianç;as foram concebidas fora do casamento, mas poucas nasceram fora do casamento&rdquo;, diz Crabtree. ;&ldquo;A verdadeira preocupaç;ã;o com a bastardia na era colonial é; quem vai pagar pelos filhos. Nã;o existe uma restriç;ã;o total à; experimentaç;ã;o sexual antes do casamento.&rdquo;</p><div> <div> 
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</div>
 </div> </div><p>O adulté;rio era definitivamente uma ofensa grave na sociedade puritana, assim como a homossexualidade.</p><p>&ldquo;Há; adú;lteros que foram obrigados a ficar no tronco ou que tiveram que usar um distintivo como Hester Prynne&rdquo;, diz Bremer, referindo-se ao protagonista de &ldquo; ;A Letra Escarlate ;&rdquo;, romance de Nathaniel Hawthorne de 1850, no qual uma mulher colonial é; publicamente envergonhada por seu suposto pecado.</p><h2 class="wp-block-heading">4. Os puritanos foram os desmancha-prazeres originais</h2><p>Em 1925, o espirituoso jornalista HL Mencken apresentou sua definiç;ã;o concisa de puritanismo: &ldquo;O medo assustador de que algué;m, em algum lugar, possa ser feliz&rdquo;.</p><figure class="wp-block-image size-full"><img src="https://www.cetroconcursos.org.br/wp-content/uploads/2023/10/Uma-punicao-1.webp" alt="Uma puniç;ã;o " class="wp-image-5625"><figcaption class="wp-element-caption">Uma puniç;ã;o puritana era colocar as pessoas em troncos, o que significava colocar tá;buas em volta dos tornozelos e/ou pulsos. ;Os transeuntes eram livres para insultar os infratores, chutá;-los ou até; mesmo tirar os sapatos e fazer có;cegas nos pé;s.</figcaption></figure><p>Bremer diz que os puritanos nã;o merecem a sua reputaç;ã;o de desmancha-prazeres sem esperanç;a. ;Eles nã;o eram mais reprimidos ou crí;ticos do que outras seitas cristã;s da sua é;poca, mas quando os europeus e americanos do sé;culo XIX começ;aram a rebelar-se contra os costumes legitimamente repressivos da Era Vitoriana, tentaram atribuir isso aos puritanos.</p><body><div> 
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 </div><p>&ldquo;No iní;cio do sé;culo 20, havia esse estereó;tipo geral dos puritanos como pessoas tacanhas, pudicas, preconceituosas e intolerá;veis, com um pé;ssimo senso de moda&rdquo;, diz Bremer.</p><p>Crabtree nem sequer está; convencido de que os puritanos fossem especialmente religiosos como um todo. ;Na dé;cada de 1660, por exemplo, a coló;nia aprovou uma nova lei chamada Pacto de Meio Caminho, &ldquo;porque os filhos destes fundadores iniciais nã;o iam à; igreja e tinham de descobrir porquê;&rdquo;.</p><p>As infames jeremiadas, sermõ;es de seis horas de &ldquo;fogo e enxofre&rdquo; proferidos por pregadores puritanos, só; foram necessá;rios porque as autoridades puritanas temiam que os fié;is estivessem perdendo a fé;.</p><p>&ldquo;Sem dú;vida, alguns puritanos sã;o muito devotos, mas para a maioria deles, à;s vezes é; conveniente ir à; igreja, à;s vezes nã;o&rdquo;, diz Crabtree. ;&ldquo;À;s vezes você; gosta do ministro. À;s vezes nã;o. Acho que exageramos a devoç;ã;o dos puritanos.&rdquo;</p><h2 class="wp-block-heading">5. &lsquo;City on a Hill&rsquo; de Winthrop foi um sinal do excepcionalismo americano</h2><p>Antes dos puritanos desembarcarem na baí;a de Massachusetts, seu lí;der John Winthrop ;fez um sermã;o emocionante ;a bordo do Arbella. ;Sé;culos mais tarde, as suas palavras tornar-se-iam uma abreviaç;ã;o de uma visã;o da Amé;rica como um farol de democracia para o mundo.&rdquo;Pois devemos considerar que seremos como uma cidade sobre uma colina. Os olhos de todas as pessoas estã;o sobre nó;s. De modo que, se agirmos falsamente com nosso Deus nesta obra que empreendemos, e assim fizermos com que Ele retire Seu presente com a nossa ajuda, seremos uma histó;ria e um sinô;nimo em todo o mundo.&rdquo;</p><p>Ronald Reagan, entre outros presidentes e polí;ticos dos EUA, agarrou-se à; ideia da &ldquo;cidade sobre uma colina&rdquo; de Winthrop como uma visã;o do ;excepcionalismo americano ;&ndash; tudo o que fez da Amé;rica a maior naç;ã;o da Terra. ;Em seu ;discurso de despedida ;em 1989, Reagan explicou que via a cidade brilhante na colina como &ldquo;uma cidade alta e orgulhosa construí;da sobre rochas mais fortes que os oceanos, varrida pelo vento, abenç;oada por Deus e repleta de pessoas de todos os tipos vivendo em harmonia e paz; uma cidade com portos livres que fervilhavam de comé;rcio e criatividade.&rdquo;</p><p>Mas estudiosos como Bremer e Crabtree veem um significado muito diferente no sermã;o de Winthrop. ;Antes de invocar a &ldquo;cidade sobre uma colina&rdquo;, frase emprestada do ;Evangelho de Mateus ;, Winthrop fez um apelo à; unidade e à; generosidade cristã;: &ldquo;Para este fim, devemos estar unidos, neste trabalho, como um só; homem. entreter uns aos outros com afeto fraternal. Devemos estar dispostos a nos abster de nossos supé;rfluos, para suprir as necessidades dos outros. Devemos manter juntos um comé;rcio familiar com toda mansidã;o, gentileza, paciê;ncia e liberalidade. &ldquo;</p><p>&ldquo;O documento é; realmente idealista e bonito&rdquo;, diz Crabtree. ;&ldquo;John Winthrop faz um grande esforç;o para dizer: &lsquo;Se meu irmã;o está; com fome, estou com fome. Se meu irmã;o está; nu, estou nu.&rsquo; ;Há; uma sensaç;ã;o real de que estamos todos juntos nisso. Geralmente nã;o é; isso que os americanos tiram disso.&rdquo;</p><p>E para Winthrop, ser uma &ldquo;cidade sobre uma colina&rdquo; nã;o era um sinal de grandeza já; alcanç;ada, mas uma posiç;ã;o precá;ria que expõ;e você; ao julgamento de Deus e do homem.</p><h2 class="wp-block-heading">6. Os peregrinos usavam preto com fivelas grandes</h2><p>A versã;o fantasia de Halloween do vestido Puritano e Peregrino é; um casaco e calç;as pretos para os homens, uma gola larga branca para as mulheres e uma fivela de cinto proeminente para todos. ;Embora isso possa ter sido algo que os colonos mais ricos da Baí;a de Massachusetts usavam para ir à; igreja, nã;o representa nem de perto a cor e a diversidade das roupas puritanas do dia a dia.</p><p>&ldquo;O tecido preto era muito caro na é;poca, uma cor reservada à; elite&rdquo;, diz Bremer. ;&ldquo;Clé;rigos ou governadores podem usar isso. Em termos gerais, os inventá;rios puritanos revelam que os membros da classe alta da comunidade tinham um guarda-roupa nã;o muito diferente do que você; poderia ver na corte da Rainha Elizabeth e do Rei Kames: ternos masculinos de cetim amarelo caná;rio e seda cardinal vermelha.&rdquo;</p><p>Enquanto a antiga elite puritana era autorizada a usar cores e tecidos vistosos, as classes trabalhadoras eram obrigadas por lei a ;vestir-se claramente com roupas de lã; ;tingidas em tons de terra como verde, marrom e vermelho tijolo. ;Eram també;m as roupas mais prá;ticas para trabalhar no campo ou cuidar do fogo da lareira.</p><p>Crabtree diz que os puritanos també;m eram obcecados por posiç;ã;o e status, e garantiam que os que lutavam pelo novo dinheiro fossem mantidos em seus lugares, abaixo da velha guarda.</p><p>&ldquo;Na dé;cada de 1650, começ;amos a ver leis suntuá;rias, que tentavam regular o que você; poderia usar em termos de ornamentaç;ã;o e joias&rdquo;, diz Bremer. ;&ldquo;Se você; tentar parecer mais ou melhor do que é; gastando demais, isso é; pecaminoso.&rdquo;</p><h2 class="wp-block-heading">7. Os puritanos eram caç;adores de bruxas faná;ticos</h2><p>Os puritanos acreditavam absolutamente na existê;ncia de bruxas e bruxaria, assim como todos os outros no iní;cio do mundo moderno, diz Bremer. ;Nos sé;culos XVI e XVII, milhares de homens e mulheres em Inglaterra e em toda a Europa foram acusados &#8203;&#8203;e condenados por bruxaria ou assassinados por grupos de vigilantes sem julgamento.</p><p>Mas nenhum julgamento de bruxaria é; tã;o famoso como a tragé;dia que ocorreu em Salem na dé;cada de 1690, quando centenas de homens, mulheres e crianç;as foram acusados &#8203;&#8203;de bruxaria e 19 foram executados. ;Só; por este relato, parece que os puritanos eram caç;adores de bruxas histé;ricos.</p><p>A verdade é; que Salem, embora absolutamente horrí;vel, era uma exceç;ã;o. ;Bremer relata que de 1620 a 1692, houve apenas 61 processos conhecidos de bruxas nas colô;nias de Plymouth e da Baí;a de Massachusetts e apenas 16 condenaç;õ;es.</p><p>&ldquo;A bruxaria era um crime com um alto padrã;o de provas&rdquo;, diz Bremer. ;&ldquo;Você; tinha que provar que havia realmente um pacto com o diabo e tinha que ter duas testemunhas.&rdquo;</p><div> <div> 
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 </div> </div><h2 class="wp-block-heading">Agora isso é; legal</h2><p>Para comemorar o 400º; aniversá;rio do desembarque dos peregrinos em Plymouth Rock, a ré;plica do Mayflower II passou por uma restauraç;ã;o de US$ 20 milhõ;es e partiu.</p>
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7 mitos puritanos em que deveríamos parar de acreditar
